Zij kwamen te Kafarnaüm, en op de eerstvolgende sabbat ging Hij naar de synagoge, waar Hij als leraar optrad. De mensen waren buiten zichzelf van verbazing over zijn leer, want Hij onderrichtte hen niet zoals de schriftgeleerden, maar als iemand die gezag bezit. Er bevond zich in hun synagoge juist een man die in de macht was van een onreine geest en luid begon te schreeuwen. 'Jezus van Nazaret, wat hebt Gij met ons te maken? Ge zijt gekomen om ons in het verderf te storten. Ik weet, wie Gij zijt: de heilige Gods.' Jezus sprak hem streng toe en zei: 'Zwijg stil en ga uit hem weg.' De onreine geest schudde hem heen en weer, gaf nog een luide schreeuw en ging uit hem weg. Allen stonden zo verbaasd, dat ze onder elkaar vroegen: 'Wat betekent dat toch? Een nieuwe leer met gezag! Hij geeft bevel aan de onreine geesten en ze gehoorzamen Hem.' Snel verspreidde zijn faam zich naar alle kanten over heel de streek van Galilea. (Marcus 1, 21-28)
Overweging Gezag heeft te maken met wat men inhoudelijk te zeggen heeft. Het mag nooit ontaarden in willekeur, door de ene keer dit te zeggen en de andere keer dat. Met alle winden meedraaien en naar de mond praten, bouwt geen gezag op, maar doet er juist afbreuk aan. Gezag begint met goed kijken, letterlijk naar de ogen kijken en door de ogen van de ander mee kijken. Gezag begint met goed luisteren, de ander beluisteren en je inleven in het denken en handelen van de ander. Het is je laten gezeggen door wie of wat tegenover je staat, want gezag kan nooit groeien, als je niet opneemt wat in die buitenwereld gaande is. Door die buitenwereld goed in je op te nemen en er met verwondering naar te kijken, komen woorden in je op en gedachten naar boven die hierop ingaan, niet om af te breken of stuk te maken, maar om op te bouwen wat goed is en goed doet. Hierdoor groeit gezag in je en krijg je gezag, en tegelijk krijgt je leven een steviger dimensie. Je mag gerust zeggen dat de goede geest in je werkt en dat die geest zich ook gaat nestelen in de harten van andere mensen. Dat is gezagsuitoefening die er zijn mag. Er is dan geen sprake van dwang, van pijnlijke ongelijkheid, maar men verstaat elkaar en waardeert elkaar, als mens en medemens. Een jonge vrouw, vooraan in de dertig, vertelde dat haar vader iedere zondag voorlas uit de Bijbel. Zijn voorkeur ging uit naar psalm 92: "Een onwijs man weet er niet van, en een dwaas verstaat dit niet." Zijn kinderen konden het bijna mee prevelen. Als haar vader zijn leesbril pakte en daarna de Bijbel, dan moest je stil worden. Een prachtig beeld vond de jonge vrouw dit, maar was het nog realistisch? Hoeveel dertigers in haar omgeving hadden een vader die altijd voorlas uit de Bijbel? En hoeveel moeders deden hun best om 's avonds wat te maken van verhalen uit de kinderbijbel? Niemand kon haar echter de herinnering ontnemen, de verhalen en al die gesprekken over die woorden uit de Schrift. "Het vult mijn leven", getuigde zij, "tot op de dag van vandaag. Met dank aan die vader die keer op keer dat Boek oppakte." Gezag, je laten gezeggen, vraagt een open oor. Telkens ga je bij jezelf te rade wat het voor jou aan meerwaarde geeft. Er is ook een ander gezag, dat mensen kan kwellen, kan gek maken. Soms kunnen mensen gekweld worden door woorden die in verwarring brengen, bang maken en een schijnwereld oproepen die in werkelijkheid niet te zien is. Soms kunnen mensen zich volkomen laten leiden door het gezag van bepaalde films en soaps. Zij gaan zich identificeren met een speler uit die film of die serie en willen wat zij daar zien in praktijk brengen in hun dagdagelijks optreden. Het is een groot goed als wij gezag hebben over ons eigen leven. Dit is het startpunt, daarna komt de rest wel goed. Het begint altijd bij onszelf... Als wij onszelf in de hand hebben... In het evangelie staan vandaag twee soorten gezag tegenover elkaar: het gezag van Jezus en dat van de man die in de macht van een onreine geest is. Het gezag van Jezus ligt in zijn hart en vandaar ontwikkelt hij in de omgang met mensen een visie, woorden en daden die het leven versterken en perspectief geven. De mensen luisteren met verbazing naar hem, want hij spreekt als iemand die het leven doorleeft, warm en nabij. Hij maakt het verhaal uit het verleden actueel, bij de tijd. Met wat hij vertelt, kun je vooruit. Het gezag van de man in de macht van een onreine geest, is het gezag dat wil vernietigen, dat mensen tegen elkaar wil uitspelen. Wie zich echter laat gezeggen met het gezag van Jezus, ontplooit een constructief leven, dat gericht staat op het belang van allen en voor allen, en waar elke mens, elk leven telt. Roger Janssen, kruisheer Pastoor-moderator pastorale eenheid Harlindis en Relindis, Maaseik
0 Comments
Leave a Reply. |
NieuwsLangs deze weg willen we u informeren over wat er leeft in onze parochies. (Her-)Abonneren
Dossiers
All
Archieven
February 2024
|