Mijn site
  • Home
  • Actueel
  • Agenda
  • Eucharistievieringen
  • Sacramenten
  • kinderen en jongeren
  • Kerken
    • Aldeneik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
    • Heppeneert >
      • Werkgroepen
    • Maaseik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
      • Kerkschatten >
        • Codex Eyckensis
        • Van 1244 tot de 16de eeuw
        • De reliekschatten uit Aldeneik
        • 16de eeuw
      • Restauratie
      • Archief
    • Wurfeld >
      • Kerkraad
  • Contact
  • Links
  • Privacyverklaring
  • Vrijwilliger

Nieuws uit de pastorale eenheid

Aanmelding
Vrijwilliger
​Harlindis en Relindis

​

DEEL 13 Harlindis en Relindis

18/4/2021

0 Reacties

 
Foto
13. Germaanse stammen infiltreerden in het Romeinse rijk vanaf de derde eeuw. Na het Edict van Milaan (313), waarmee de Romeinse keizer Constantijn de Grote de godsdienstvrijheid invoerde, verspreidde het christendom zich gestaag, ook noordwaarts door Gallië, het tegenwoordige Frankrijk. Tegen de tijd dat het in onze buurt arriveerde was het de officiële Romeinse staatsgodsdienst geworden. Voorlopig beperkte het christendom zich nog tot de steden en nederzettingen langs de handelsroutes. De verbreiding was niet van grote omvang en was geen gevolg van missionering: onder de Romeinen en Gallo-romeinse militairen en ambtenaren bevonden zich christenen.
Het Romeinse keizerrijk was intussen over zijn hoogtepunt heen. De Romeinse bevolking had geen zin meer in hard werken. De belangstelling voor staatszaken was verflauwd. De verdediging van de Rijn-Donaugrens tegen de herhaalde aanvallen van Germaanse stammen werd onhoudbaar. Germaanse benden staken de Rijngrens over en plunderden dorpen en nederzettingen. Later maakten zij ook de gebieden aan de Maas onveilig. Weldra liet Rome toe dat Germanen zich als boeren vestigden in de grensgebieden, dienst namen in het Romeinse leger en zelfs hoge politieke ambten bekleedden. Uiteindelijk kortten de Romeinen hun verdedigingslinies in en beperkten zich tot het beschermen en in stand houden van hun verbindingslinies, waaronder de grote weg die van Keulen over Heerlen, Maastricht, Tongeren en Bavai naar de kust liep. Zo werd het rijk zowel van binnen als van buiten aangevreten.

De berichten over het christendom in onze streken in de vierde eeuw groeperen zich rond de figuur van de heilige Maternus (285-315), die de eerste bisschop van Keulen is geweest. Sommige geleerden beweren dat hij ook de eerste bisschop van het Maaslandse bisdom Tongeren is geweest. Andere geleerden betwijfelen dit.

In de vijfde eeuw  was het hek van de dam. De Germaanse wereld werd opgeschrikt door de opmars van de Hunnen en overspoelde het Romeinse rijk. Het Byzantijnse rijk wist de Germaanse stammen af te schepen, maar Rome kwam in 476 ten val.

De Germanen beleden een godsdienst zonder morele voorschriften. Hun hoofdgoden waren Wodan (Odin), de krijgsgod, die in het Walhalla de dapperste krijgers opnam, en Donar (Thor), die vruchtbaarheid bracht. De Germanen die in Noord-Duitsland woonden, spraken over Thunar of Donar, terwijl hij bij de Noren Thor heette. Het Nederlandse woord donder is afgeleid van zijn naam. De Franken, die behoorden tot de Germaanse stammen, wijdden na een zon- en een maandag ook een dag van de week aan vier goden: Tiusdag, Wodansdag, Donarsdag en Freyadag. Freya was de vrouw van Wodan en moeder van Donar. Tius (Tyr) was volgens een aantal geleerden een ander woord voor god en dan vooral voor Wodan. Anderen stellen dat Tius (Tiwas, Teiwas) voor Wodan de oppergod was en verdreven werd als god van de oorlog.

De oude Germanen schreven het verschijnsel onweer toe aan Donar. Hij had een slecht humeur. Wanneer het onweerde, reed Donar met zijn strijdwagen door de hemel. Als hij dan zijn strijdhamer Mjölnir gooide, kom men de donder horen. Hoe de Germaanse goden precies tekeer gingen, weten we niet echt. Veel van de verhalen die de Germanen elkaar doorvertelden, zijn nooit opgeschreven. De weinige geschreven bronnen zijn het werk van christelijke monniken. Ook afbeeldingen van de Germaanse goden zijn vrijwel allemaal van een latere tijd.

Het Germaanse geloof werd niet beoefend in tempels, maar vooral onder bomen in de open natuur. Speciaal uitgezochte eiken dienden daarbij als plek om Donar te vereren. Toen christelijke missionarissen in de zevende eeuw het christendom verspreidden, hakten zij deze bomen vaak om.

Aan hun godsdienstige overtuiging verbonden de Germaanse stammen geen morele principes. Zij bezaten rechtspraak om misdadigers te berechten. In hun volksvergadering kozen zij hun leiders en bespraken zij hoe hun gemeenschap werd opgebouwd en hoe de gemeenschapszin kon worden onderhouden. Trouw werd gezien als een natuurlijke deugd, zowel binnen de stam, maar ook bijvoorbeeld in het huwelijk.

Roger Janssen, kruisheer
​pastoor-moderator pastorale eenheid Harlindis en Relindis - Maaseik
0 Reacties



Laat een antwoord achter.

    Nieuws

    Langs deze weg willen we u informeren over wat er leeft in onze parochies.

    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    (Her-)Abonneren

    Dossiers

    Alles
    1ste Communie
    Bezoek Bisschop
    Doop
    Gebed
    Harlindis En Relindis 2022
    Heppeneert
    Intenties
    Jongeren
    Kerkschatten
    Kerst
    Overlijdens
    Overweging
    Roeping
    Terugblik
    Vieringen
    Vooruitblik
    Vormsel

    Archieven

    Maart 2022
    Februari 2022
    Januari 2022
    December 2021
    November 2021
    Oktober 2021
    September 2021
    Augustus 2021
    Juli 2021
    Juni 2021
    Mei 2021
    April 2021
    Maart 2021
    Februari 2021
    Januari 2021
    December 2020
    November 2020
    Oktober 2020
    September 2020
    Augustus 2020
    Juli 2020
    Juni 2020
    Mei 2020
    April 2020
    Maart 2020
    Februari 2020
    November 2019
    Oktober 2019
    September 2019
    Juli 2019
    Juni 2019
    Mei 2019
    April 2019
    Maart 2019
    Februari 2019
    Januari 2019
    December 2018
    November 2018
    September 2018
    Juli 2018
    April 2018
    Maart 2018
    Februari 2018
    Januari 2018
    Oktober 2017
    September 2017
    Juni 2017
    Mei 2017
    Maart 2017
    Februari 2017
    Januari 2017
    December 2016
    November 2016
    Oktober 2016
    September 2016
    Augustus 2016
    Juli 2016
    Juni 2016
    Mei 2016
    April 2016
    Maart 2016
    Februari 2016
    Januari 2016
    December 2015
    Oktober 2015

    RSS-feed

Aangestuurd door Maak uw eigen unieke website met aanpasbare sjablonen.
  • Home
  • Actueel
  • Agenda
  • Eucharistievieringen
  • Sacramenten
  • kinderen en jongeren
  • Kerken
    • Aldeneik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
    • Heppeneert >
      • Werkgroepen
    • Maaseik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
      • Kerkschatten >
        • Codex Eyckensis
        • Van 1244 tot de 16de eeuw
        • De reliekschatten uit Aldeneik
        • 16de eeuw
      • Restauratie
      • Archief
    • Wurfeld >
      • Kerkraad
  • Contact
  • Links
  • Privacyverklaring
  • Vrijwilliger