Mijn site
  • Home
  • Actueel
  • Agenda
  • Eucharistievieringen
  • Sacramenten
  • kinderen en jongeren
  • Kerken
    • Aldeneik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
    • Heppeneert >
      • Werkgroepen
    • Maaseik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
      • Kerkschatten >
        • Codex Eyckensis
        • Van 1244 tot de 16de eeuw
        • De reliekschatten uit Aldeneik
        • 16de eeuw
      • Restauratie
      • Archief
    • Wurfeld >
      • Kerkraad
  • Contact
  • Links
  • Privacyverklaring
  • Vrijwilliger

Nieuws uit de pastorale eenheid

Aanmelding
Vrijwilliger
​Harlindis en Relindis

​

Deel 27 Harlindis en Relindis: De plaats in de Kerk en de rol van de leek in de eerste eeuwen van het christendom

1/11/2021

0 Reacties

 
Foto
​Het woordje leek had in het Grieks allerminst een geringschattende betekenis. Het werd gebruikt om het gewone volk (laos) te onderscheiden van de kerkleiders. Het gewone volk maakte wezenlijk deel uit van het Godsvolk, want door hun doop deelden alle christenen in het goddelijk priesterschap van Christus. In de liturgie kregen de leken taken toegewezen, al waren die ondergeschikt aan de taken van de priester en de diaken. 

Meer lezen
0 Reacties

Deel 26 Harlindis & Relindis: Amandus van Maastricht (ca. 600- ca. 680), apostel van de Franken

1/10/2021

0 Reacties

 
Foto
Omstreeks het midden van de zevende eeuw constateerde men een aanzienlijke versterking van de missionering in het Merovingische Rijk. In hoeverre de missionaris Amandus van Maastricht (ca. 600-ca. 680) daarbij betrokken was, staat niet vast. Hij werd in Herbauge (Zuid-Frankrijk) geboren in een adellijke familie. Tegen de wil van zijn familie werd hij op ongeveer twintigjarige leeftijd monnik op het eiland Yeu, voor de kust van de Vendée. 


Meer lezen
0 Reacties

Wedstrijd... Harlindis en Relindis...

7/9/2021

0 Reacties

 
Foto
In de tekst die hierna volgt zitten tien onjuistheden verborgen. Achterhaal deze onjuistheden en noteer de correcte versie. Bijvoorbeeld in de eerste alinea: er staat: "ten tijde van keizer Theodosius I"; dit moet worden: ten tijde van Theodosius II". De antwoorden mogen worden ingediend in een gesloten briefomslag op  het secretariaat van de pastorale eenheid (Mgr. Koningsstraat 5, B-3680 Maaseik). Telefonische antwoorden of via e-mail worden niet aanvaard. De antwoorden moeten  worden ingediend uiterlijk  op 10  september 2021.

Meer lezen
0 Reacties

Deel 25 Harlindis en Relindis: Benedictus van Nursia (ca. 480-550), patroonheilige van Europa

1/9/2021

0 Reacties

 
Foto
Tot diep in de achtste eeuw waren de bisdommen in het Westen zeer uitgebreid en er waren nauwelijks parochiekerken. De bisschoppen werden genomen uit de aanzienlijke geslachten en hadden vooral oog voor materiële rijkdommen. Koninklijke en vrijgevige beschermheren stichtten op het platteland kloosters. De bewoners van die kloosters, de monniken, werden soms hovelingen en bisschoppen, soms ook missionarissen.


Meer lezen
0 Reacties

Deel 24 Harlindis & Relindis: Augustinus van Hippo (354-430) is de belangrijkste kerkvader van het Westen.

1/8/2021

0 Reacties

 
Foto
Augustinus van Hippo werd in 354 geboren in Thagaste (Numidië). Na de vroege dood van zijn vader liet zijn moeder Monica hem studeren. Tot verdriet van zijn moeder leidde Augustinus tijdens zijn jonge jaren een in christelijke ogen losbandig leven. Toen hij zeventien jaar oud was, begon hij een relatie met een jong meisje en kreeg in 372 met haar een zoon, Adeodatus ("gegeven door God"). Ze zouden dertien jaar samenleven.

Meer lezen
0 Reacties

Deel 23 Harlindis en Relindis

6/7/2021

0 Reacties

 
Foto
© Lawrence OP, flickr
De opbouw van de kerkelijke hiërarchie vanaf de vierde eeuw na Christus
De organisatievormen van het late Romeinse Rijk gingen over op de Kerk. Een christelijke gemeente  was aanvankelijk een stad, die onder leiding stond van een bisschop. Zo was het stedelijk gebied, de civitas, respectievelijk de stadsparochie (parochia): het territorium dat later het diocees van de bisschop werd genoemd en tegelijk zijn zetel.

Meer lezen
0 Reacties

Deel 22 Harlindis & Relindis: De oorbiecht en de boeteboeken in de vroege Middeleeuwen

1/7/2021

0 Reacties

 
Foto
In de vroege kerk was de overtreding tegen God een overtreding tegen de christelijke gemeenschap. Iemand kon wegens de overtreding dan ook uit de gemeenschap gezet worden. Door bepaalde handelingen te verrichten (het boetekleed aantrekken, vasten, bidden) kon de uitgestotene boete doen om na een opgelegde periode weer toegelaten te worden in de gemeenschap. ​

Meer lezen
0 Reacties

Deel 21 Harlindis en Relindis

1/6/2021

0 Reacties

 
Foto
De herder van Hermas en de publieke biecht in de tweede eeuw na Christus
​
Met de benaming apostolische vaders wordt een groep schrijvers bedoeld uit de eerste en tweede eeuw na Christus. Zij volgden op de schrijvers van het Nieuwe Testament. Hun geschriften zijn van het grootste belang voor onze  kennis van de vroegste periode van de christelijke Kerk. Hun verhandelingen, brieven, fragmenten en apologieën (de christelijke apologetiek wil een aanvulling, bevestiging van de kennis van God uit de Schrift vormen) zijn ontstaan in de jaren negentig tot honderdzestig na Christus.

Meer lezen
0 Reacties

Deel 20 Harlindis en Relindis

25/5/2021

0 Reacties

 
Foto
Regels, gewoonten en constituties: Basilius en Columbanus.
Groeperingen van religieus leven kiezen voor een of andere vorm van gemeenschapsleven. De manier van samenleven wordt afhankelijk gemaakt van Regels en Constituties: leefregels die door de eerste generatie worden opgesteld om de grondinspiraties reliëf te geven en organisatorische beginselen die de groepering maken tot een autonome en particuliere eenheid. 
Basilius van Caesarea - Asia, CC BY-SA 4.0

Meer lezen
0 Reacties

Deel 19 Harlindis en Relindis

25/5/2021

0 Reacties

 
Foto
De vroegste vormen van het georganiseerde religieuze leven: een zaak zowel van vrouwen als van mannen - deel 3.
In twee afleveringen schonken we aandacht aan dezelfde aspiraties tussen vrouwen en mannen in het religieuze leven. In deze aflevering geven we nog enkele andere voorbeelden, zonder daarom volledigheid te betrachten. In 490 speelde Brigitta, op het vlak van de organisatie van het religieuze leven voor vrouwen in Ierland, dezelfde rol die Patrick al eerder had opgenomen bij de mannen.
Sheila1988, CC BY-SA 4.0

Meer lezen
0 Reacties

Deel 18 Harlindis en Relindis

18/5/2021

0 Reacties

 
Foto
De vroegste vormen van het georganiseerde religieuze leven: een zaak zowel van vrouwen als van mannen - deel 2
Van de vierde tot de zevende eeuw bemerkt men in het religieuze leven dezelfde aspiraties tussen vrouwen en mannen. De vrouwen stimuleerden, steunden en bemoedigden wat de mannen formeel in de vorm goten en structureerden. De Regels zijn allemaal opgesteld door mannen. De stichtingen waren bijna allemaal hun werk. Maar zodra het vrouwelijk religieus leven was ingeplant, voltrok zich de verdere evolutie en twee relatienetten: een vrouwelijk en een mannelijk net.
Basilius van Caesarea, Asia, CC BY-SA 4.0

Meer lezen
0 Reacties

DEEL 16 Harlindis en Relindis

4/5/2021

0 Reacties

 
Foto
Op zoek naar vormen van religieuze leven
Na de bekering van Clovis ging een groot deel van de Frankische aristocratie over naar het katholiek geloof, maar al spoedig verhinderde moreel bederf de uitrol van het christendom in het Merovingische rijk. De bekering tot het katholieke geloof mondde niet uit in een diep-christelijk leven. 

Meer lezen
0 Reacties

DEEL 15 Harlindis en Relindis

4/5/2021

1 Reactie

 
Foto
Tot welk christendom bekeerden de Franken zich?
De meeste Germaanse stammen waren reeds bekeerd tot het christendom toen zij in het vroegere West-Romeinse rijk hun gezag vestigden. De Oostgoten, Westgoten, Vandalen en Bourgondiërs waren echter bekeerd tot het arianisme.

Meer lezen
1 Reactie

DEEL 14 Harlindis en Relindis

20/4/2021

0 Reacties

 
Foto
Sint-Servaas was bisschop van Tongeren en Maastricht en overleed in 384
​
Tegen de tijd dat het christendom in onze streken arriveerde was het de officiële Romeinse staatsgodsdienst geworden. Dat betekende nochtans niet dat iedere inwoner van het rijk zich liet dopen. Zeker in  het noorden bleef het aantal christenen nog verschillende eeuwen aan de lage kant. Voorlopig beperkte het christendom zich tot de stedelijke centra en nederzettingen langs de grote handelsroutes. 

Meer lezen
0 Reacties

DEEL 13 Harlindis en Relindis

18/4/2021

0 Reacties

 
Foto
13. Germaanse stammen infiltreerden in het Romeinse rijk vanaf de derde eeuw. Na het Edict van Milaan (313), waarmee de Romeinse keizer Constantijn de Grote de godsdienstvrijheid invoerde, verspreidde het christendom zich gestaag, ook noordwaarts door Gallië, het tegenwoordige Frankrijk. Tegen de tijd dat het in onze buurt arriveerde was het de officiële Romeinse staatsgodsdienst geworden. Voorlopig beperkte het christendom zich nog tot de steden en nederzettingen langs de handelsroutes. De verbreiding was niet van grote omvang en was geen gevolg van missionering: onder de Romeinen en Gallo-romeinse militairen en ambtenaren bevonden zich christenen.

Meer lezen
0 Reacties
<<Vorige
Voorwaarts>>

    Nieuws

    Langs deze weg willen we u informeren over wat er leeft in onze parochies.

    Foto
    Foto
    Foto
    Foto
    (Her-)Abonneren

    Dossiers

    Alles
    1ste Communie
    Bezoek Bisschop
    Doop
    Gebed
    Harlindis En Relindis 2022
    Heppeneert
    Intenties
    Jongeren
    Kerkschatten
    Kerst
    Overlijdens
    Overweging
    Roeping
    Terugblik
    Vieringen
    Vooruitblik
    Vormsel

    Archieven

    Maart 2022
    Februari 2022
    Januari 2022
    December 2021
    November 2021
    Oktober 2021
    September 2021
    Augustus 2021
    Juli 2021
    Juni 2021
    Mei 2021
    April 2021
    Maart 2021
    Februari 2021
    Januari 2021
    December 2020
    November 2020
    Oktober 2020
    September 2020
    Augustus 2020
    Juli 2020
    Juni 2020
    Mei 2020
    April 2020
    Maart 2020
    Februari 2020
    November 2019
    Oktober 2019
    September 2019
    Juli 2019
    Juni 2019
    Mei 2019
    April 2019
    Maart 2019
    Februari 2019
    Januari 2019
    December 2018
    November 2018
    September 2018
    Juli 2018
    April 2018
    Maart 2018
    Februari 2018
    Januari 2018
    Oktober 2017
    September 2017
    Juni 2017
    Mei 2017
    Maart 2017
    Februari 2017
    Januari 2017
    December 2016
    November 2016
    Oktober 2016
    September 2016
    Augustus 2016
    Juli 2016
    Juni 2016
    Mei 2016
    April 2016
    Maart 2016
    Februari 2016
    Januari 2016
    December 2015
    Oktober 2015

    RSS-feed

Aangestuurd door Maak uw eigen unieke website met aanpasbare sjablonen.
  • Home
  • Actueel
  • Agenda
  • Eucharistievieringen
  • Sacramenten
  • kinderen en jongeren
  • Kerken
    • Aldeneik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
    • Heppeneert >
      • Werkgroepen
    • Maaseik >
      • Kerkraad
      • Werkgroepen
      • Kerkschatten >
        • Codex Eyckensis
        • Van 1244 tot de 16de eeuw
        • De reliekschatten uit Aldeneik
        • 16de eeuw
      • Restauratie
      • Archief
    • Wurfeld >
      • Kerkraad
  • Contact
  • Links
  • Privacyverklaring
  • Vrijwilliger